Hvad betyder ordet ”basileia”
Hvad betyder ordet basileia? Det græske ord basileia er det ord, der i de græske skrifter oversættes med kongerige eller blot rige. Det bruges blandt andet i udtrykkene Guds rige og Himlenes rige, som er centrale i Jesu forkyndelse.
Mange opfatter et kongerige som et geografisk område, der regeres af en konge eller dronning. Men i Bibelen har ordet basileia en bredere betydning. Det kan ikke kun betegne selve riget, men også kongemagten og de regenter, som udøver den.
Når denne betydning tages i betragtning, bliver flere af Bibelens udsagn om Guds rige lettere at forstå.
Hvad betyder ordet basileia?
Det græske ord basileia betyder kongerige og er det ord, der ligger bag de mange omtaler af Guds rige i de græske skrifter.
Når Bibelen taler om Guds kongerige, bruges de græske ord theou basileia. Udtrykket Himlenes kongerige, som især findes i Matthæusevangeliet, kommer fra de græske ord basileia tōn ouranōn.
I nogle danske bibeloversættelser gengives Himlenes kongerige som Himmeriget. I grundteksten står der Himlenes kongerige.
Guds rige og Himlenes rige er det samme rige
Jesus brugte både udtrykkene Guds kongerige og Himlenes kongerige. I én og samme samtale viser han, at der er tale om det samme rige:
”Jesus sagde til sine disciple: ‘Sandelig siger jeg jer: Det vil være vanskeligt for en rig at komme ind i Himlenes kongerige. Ja, jeg siger jer igen: Det er lettere for en kamel at gå gennem et nåleøje end for en rig at komme ind i Guds kongerige.’” (Matt 19:23-24, Interlinear Bibel)
I det første vers taler Jesus om Himlenes kongerige, mens han i det næste omtaler Guds kongerige. Dermed bruger han de to udtryk om det samme rige.
Matthæusevangeliet anvender ofte betegnelsen Himlenes kongerige, mens Markus, Lukas og Johannes som regel bruger Guds kongerige. Der er imidlertid ikke tale om to forskellige riger, men om to betegnelser for det samme kongerige. Det fremgår tydeligt af Jesu egne ord.
Basileia i Daniel 2:44
Det græske ord basileia forekommer også i Septuaginta, den græske oversættelse af de hebraiske skrifter. I Daniel 2:44 står der:
”Og i disse kongers dage skal himlens Gud oprette et andet kongerige (basileia), som skal bestå til evige tider og ikke blive ødelagt. Dette kongerige skal ikke blive overladt til et andet folk. Det skal knuse og gøre ende på alle disse kongeriger, men selv skal det bestå til evig tid.” (Dan 2:44, Septuaginta)
Her bruges ordet basileia om det kommende kongerige, som Gud selv vil oprette. Det er det samme græske ord, som senere anvendes i de græske skrifter, når Jesus forkynder Guds kongerige.
Daniels profeti danner dermed en vigtig baggrund for Jesu forkyndelse. Når Jesus taler om Guds kongerige, bruger han det samme ord, som allerede var anvendt i Septuaginta om det evige kongerige, Gud havde lovet gennem profeten Daniel. Dermed skabes en tydelig sproglig forbindelse mellem Daniels profeti og Jesu forkyndelse af Guds kongerige.
Basileia betyder mere end et geografisk kongerige
Når ordet kongerige bruges i dag, tænker de fleste på et land eller et område, der regeres af en konge eller en dronning. Men sådan bruges ordet basileia ikke altid i Bibelen.
Ud over at betegne et kongerige kan basileia også henvise til kongemagten, regeringen eller de kongelige regenter, som udøver denne myndighed. Denne forståelse har baggrund i de hebraiske skrifter, hvor Gud siger til Israel:
”Hvis I nu virkelig vil høre min røst og holde min pagt, da skal I være min særlige ejendom frem for alle folk, for hele jorden er min. Og I skal være et kongerige af præster for mig og et helligt folk.” (2 Mos 19:5-6, Interlinear Bibel)
Her beskrives Israel ikke som et geografisk kongerige, men som et folk, der skulle tjene Gud som et kongerige af præster. Denne tanke videreføres i de græske skrifter, hvor de troende omtales som et kongeligt præsteskab og et kongerige af præster.
Et kongeligt præsteskab
Den tanke, som Gud gav udtryk for i 2 Mos 19:5-6, videreføres i de græske skrifter. Peter skriver om de troende:
”Men I er en udvalgt slægt, et kongeligt præsteskab, et helligt folk, et folk til ejendom, for at I skal forkynde hans dyder, som kaldte jer ud af mørket til sit underfulde lys.” (1 Pet 2:9, Interlinear Bibel)
Peter beskriver de troende som et kongeligt præsteskab. Udtrykket viser, at de ikke blot skal tjene Gud som præster, men også har en kongelig stilling. Dermed videreføres den tanke, som Gud tidligere gav udtryk for over for Israel.
Den samme forståelse findes i Åbenbaringens Bog, hvor Johannes skriver:
”Og gjorde os til et kongerige, til præster for sin Gud og Fader.” (Åb 1:6, Interlinear Bibel)
”Og du gjorde os til et kongerige og til præster for vor Gud, og vi skal herske over jorden.” (Åb 5:10, Interlinear Bibel)
Disse vers viser, at Guds folk beskrives som et kongerige bestående af konger og præster, som skal regere sammen med Kristus. Det understreger, at ordet basileia ikke altid betegner et geografisk kongerige, men også kan henvise til den kongelige myndighed og dem, der udøver den.
Denne betydning hjælper os til at forstå, hvorfor Bibelen flere steder bruger ordet basileia om både riget og dem, der skal regere i det.
Hvad betyder basileia for forståelsen af Guds kongerige?
Når Bibelen taler om Guds kongerige, handler det derfor om mere end et geografisk rige. Ordet basileia kan både betegne selve kongeriget, den kongelige myndighed og de regenter, som Gud har udvalgt til at udøve denne myndighed.
Denne bredere betydning hjælper os til at forstå mange af Bibelens udsagn om Guds kongerige. Når Jesus forkyndte Guds kongerige, var det ikke blot et budskab om et kommende rige, men også om den kongelige regering, som Gud vil oprette under Jesus Kristus.
En forståelse af ordet basileia giver derfor et bedre grundlag for at forstå Bibelens lære om Guds kongerige og den rolle, som Kristus og hans medregenter skal have i Guds frelsesplan.
Kort opsummering
Det græske ord basileia betyder kongerige og ligger bag de mange omtaler af Guds kongerige i de græske skrifter. Ordet forekommer også i Septuaginta, hvor Daniel 2:44 beskriver det kommende kongerige, som Himlens Gud vil oprette.
Jesus brugte både udtrykkene Guds kongerige og Himlenes kongerige om det samme rige. Bibelen viser samtidig, at basileia har en bredere betydning end et geografisk kongerige. Ordet kan også henvise til den kongelige myndighed og de regenter, som udøver den.
En forståelse af ordet basileia giver derfor et dybere indblik i Bibelens lære om Guds kongerige.
Bemærkning: I Åb 1:6 og 5:10 har nogle græske grundtekster ordet basileia (kongerige), mens andre har basileis (konger). Denne artikel fokuserer på betydningen af ordet basileia.
Relaterede artikler
Udforsk mere
© 2026 Skriften.dk