Er guds rige kommet?
Er Guds rige kommet, eller hører det stadig fremtiden til? Det er et spørgsmål, som kristne har besvaret forskelligt gennem historien. Nogle mener, at Guds rige blev oprettet, da Jesus kom til jorden. Andre peger på pinsedagen, mens andre hævder, at Guds rige blev oprettet usynligt i himlen på et bestemt tidspunkt i historien. Der findes også dem, som mener, at Guds rige allerede findes i de troendes hjerter.
Men hvis Guds rige allerede er blevet oprettet, hvordan skal vi så forstå den verden, vi lever i? Krige, hungersnød, undertrykkelse og uretfærdighed præger stadig menneskeheden, og verdens riger har fortsat magten over jorden. Kan Guds rige virkelig være blevet oprettet, mens verden stadig ser sådan ud?
Jesus forkyndte, at Guds rige var kommet nær, og underviste ofte om Guds rige. Samtidig lærte han sine disciple at bede: »Komme dit rige.« Hvordan hænger disse udsagn sammen? Var Guds rige allerede oprettet, eller pegede Jesus frem mod noget, der endnu skulle ske?
I denne artikel undersøger vi, hvad Bibelen siger om Guds rige, og om det allerede er kommet, eller om det stadig hører fremtiden til.
Hvorfor mener nogle, at Guds rige er kommet?
Der findes flere grunde til, at nogle mener, at Guds rige allerede er kommet. Jesus sagde blandt andet: »Tiden er inde, Guds rige er kommet nær.« (Mark 1:15). Han lærte også sine disciple at forkynde, at »Himlenes rige er kommet nær.« (Matt 10:7). Desuden sagde han til farisæerne, at Guds rige var »midt iblandt« dem. (Luk 17:20-21).
Disse udsagn kan umiddelbart give indtryk af, at Guds rige allerede blev oprettet, mens Jesus levede på jorden. Derfor mener nogle, at Guds rige blev oprettet ved Jesu første komme. Andre peger på pinsedagen, hvor den hellige ånd blev udgydt, mens andre hævder, at Guds rige blev oprettet usynligt i himlen på et senere tidspunkt. Der findes også den opfattelse, at Guds rige først og fremmest er en åndelig virkelighed i de troendes hjerter.
Fælles for disse opfattelser er, at de bygger på bestemte bibelsteder og Jesu egne ord om Guds rige. Derfor er det naturligt at begynde med at undersøge, hvad Jesus mente, da han sagde, at Guds rige var kommet nær.
Guds rige var kommet nær
Jesus indledte sin offentlige tjeneste med ordene: »Tiden er inde, Guds rige er kommet nær. Omvend jer og tro på evangeliet!« (Mark 1:15). Senere sendte han sine tolv apostle ud med den samme forkyndelse: »Himlenes rige er kommet nær.« (Matt 10:7).
Ved første øjekast kan disse ord lyde, som om Guds rige allerede var blevet oprettet. Men Jesus sagde ikke, at Guds rige var kommet – han sagde, at det var kommet nær.
Der er en væsentlig forskel. Noget, der er kommet nær, er ikke nødvendigvis ankommet. Jesu ord pegede på, at Guds rige var kommet nær, fordi den lovede Konge nu var kommet. Jesus var den lovede Messias, og gennem hans tjeneste begyndte Gud at samle dem, som en dag skal arve Riget.
Samtidig lærte Jesus sine disciple at bede: »Komme dit rige.« (Matt 6:10). Hvis Guds rige allerede var blevet oprettet, ville denne bøn være vanskelig at forstå. Jesu egne ord viser derfor, at selv om Guds rige var kommet nær, ventede dets oprettelse stadig i fremtiden.
Det næste spørgsmål bliver derfor: Hvad mente Jesus, da han sagde til farisæerne, at Guds rige var »midt iblandt« dem?
Guds rige var midt iblandt dem
Et andet skriftsted, som ofte fremhæves, er Jesu ord til farisæerne:
”Da farisæerne spurgte ham, hvornår Guds kongerige kom, svarede han dem: ‘Guds kongerige kommer ikke på en måde, som kan iagttages. Man vil heller ikke sige: Se, her er det! eller: Der er det! For se, Guds kongerige er midt iblandt jer.’” (Luk 17:20-21, Interlinear Bibel)
Ved første øjekast kan disse ord lyde, som om Jesus sagde, at Guds rige allerede var blevet oprettet. Men når man læser versene i deres sammenhæng, bliver det tydeligt, at det ikke var det, han mente.
Jesus talte til farisæerne – de religiøse ledere, som forkastede ham og ikke troede, at han var den lovede Messias. Det ville derfor være mærkeligt, hvis han samtidig fortalte dem, at Guds rige allerede fandtes i deres hjerter eller var blevet oprettet iblandt dem.
Nogle bibeloversættelser gengiver Jesu ord med: »Guds rige er inden i jer.« (ældre oversættelser, bl.a. King James Version: “the kingdom of God is within you“). Denne oversættelse bygger på det græske ord entos, som i visse sammenhænge kan betyde »inden i«. Men når Jesus taler til farisæerne, passer denne forståelse dårligt med sammenhængen. De forkastede ham som Messias, og derfor er det mere nærliggende at forstå ordene sådan, at Guds rige var »midt iblandt« dem, fordi Rigets Konge stod iblandt dem. Mange moderne bibeloversættelser og kommentatorer mener derfor, at »midt iblandt« er den bedste gengivelse af ordet entos i Lukas 17:21.
Jesu pointe var, at Rigets Konge selv stod midt iblandt dem. Han var den lovede Messias, som Gud havde sendt, og derfor var Guds rige nærværende i den forstand, at Kongen var til stede. Men Guds rige var endnu ikke blevet oprettet med den magt og herlighed, som profeterne havde forudsagt.
Denne forståelse stemmer også med Jesu øvrige undervisning. Han forkyndte, at Guds rige var kommet nær, men pegede samtidig gentagne gange frem mod den dag, hvor det skulle oprettes i magt og herlighed.
Derfor er det vigtigt at læse Jesu ord i deres sammenhæng og lade Skriften forklare Skriften. En enkelt formulering må ikke løsrives fra den samlede bibelske undervisning om Guds rige.
”Komme dit rige”
Da Jesus lærte sine disciple at bede, sagde han blandt andet:
”Lad dit kongerige komme. Lad din vilje ske, som i himlen, således også på jorden.” (Matt 6:10, Interlinear Bibel)
Denne bøn giver god mening, hvis Guds rige endnu ikke var blevet oprettet. Men hvis Guds rige allerede var kommet, ville det være vanskeligt at forstå, hvorfor Jesus lærte sine disciple fortsat at bede om dets komme.
Læg også mærke til sammenhængen mellem de to bønner: »Lad dit kongerige komme« og »Lad din vilje ske, som i himlen, således også på jorden.« Bibelen knytter Guds riges komme sammen med den tid, hvor Guds vilje sker på jorden, ligesom den allerede sker i himlen.
Det er tydeligt, at dette endnu ikke er tilfældet. Verden er stadig præget af krig, uretfærdighed, lidelse og død. Menneskers vilje står ofte i modsætning til Guds vilje, og verdens riger regerer fortsat med stor magt over jorden.
Det er heller ikke overraskende, for Bibelen viser, at Satan i den nuværende tidsalder har magten over denne verden. Jesus kaldte ham ”denne verdens fyrste”, og Satan tilbød endda Jesus alle verdens riger og sagde, at de var overgivet til ham. Så længe Satan fortsat har magten over denne verden, sker Guds vilje ikke på jorden, sådan som den sker i himlen.
Jesu ord viser derfor, at Guds rige endnu ikke var oprettet. Den bøn, han lærte sine disciple at bede, ser frem mod den dag, hvor Kristus kommer igen, opretter Guds rige, og hvor Guds vilje sker på jorden, ligesom den sker i himlen.
Lignelsen om Guds riges oprettelse
På et tidspunkt var Jesus på vej mod Jerusalem. Mange af dem, der fulgte ham, mente, at Guds rige straks ville komme til syne. Lukas skriver:
”Mens de hørte dette, fortalte han endnu en lignelse, fordi han var nær Jerusalem, og fordi de mente, at Guds kongerige straks ville komme til syne. Derfor sagde han: ‘En mand af fornem slægt rejste til et fjernt land for at modtage et kongerige til sig selv og derefter vende tilbage.’” (Luk 19:11-12, Interlinear Bibel)
Lukas fortæller altså selv, hvorfor Jesus fortalte lignelsen. Den blev givet for at korrigere den opfattelse, at Guds rige ville blive oprettet med det samme. Jesus fortalte om en mand af fornem slægt, som rejste til et fjernt land for at modtage et kongerige og derefter vende tilbage. Inden han rejste, betroede han sine tjenere et ansvar, som de skulle forvalte, indtil han kom igen. (Luk 19:12-27)
Lignelsen peger tydeligt på Jesus selv. Efter sin opstandelse steg han op til Faderen i himlen, mens hans disciple blev tilbage på jorden med opgaven at forkynde evangeliet. Men ligesom manden i lignelsen først modtog kongemagten og senere vendte tilbage, viser Jesus, at der skulle gå en periode, før Guds rige blev oprettet med magt og herlighed.
Rækkefølgen i lignelsen er vigtig. Manden rejser først bort, modtager kongemagten og vender derefter tilbage. Først ved sin tilbagekomst udøver han sin myndighed over sine tjenere og sine fjender.
Da manden vendte tilbage, gjorde han regnskab med sine tjenere, belønnede de trofaste og dømte sine fjender. Det passer med Bibelens øvrige undervisning om Jesu genkomst, hvor han kommer for at dømme verden, samle sine udvalgte og oprette sit rige.
Lignelsen viser derfor, at Guds rige ikke blev oprettet under Jesu første komme. Tværtimod fortalte Jesus den netop for at korrigere forestillingen om, at Guds rige »straks ville komme til syne«. Rigets oprettelse hører sammen med hans genkomst og den tid, hvor han overtager herredømmet over jorden.
Hvornår bliver Guds rige oprettet?
Jesu undervisning stemmer overens med det, profeten Daniel forudsagde: Gud ville oprette et evigt rige, som skulle knuse alle verdens riger og selv bestå til evig tid. (Dan 2:44)
Denne profeti blev ikke opfyldt, da Jesus gik på jorden. Verdens riger fortsatte med at herske, og de er endnu ikke blevet knust, sådan som Daniel forudsagde. Guds rige har derfor endnu ikke overtaget herredømmet over jorden eller gjort ende på menneskers styre. Så længe verdens riger ikke er blevet knust, må Guds riges oprettelse stadig høre fremtiden til.
Daniel beskriver den samme begivenhed i sit syn om de fire dyr. Her ser han, hvordan »den Højestes hellige« modtager kongedømmet, og hvordan herredømmet over alle riger under himlen bliver givet til dem. (Dan 7:13-14, 18, 27) Profetien peger frem mod den tid, hvor Jesus Kristus overtager verdensherredømmet, og hvor den Højestes hellige skal regere sammen med ham.
I hovedartiklen Hvad er Guds rige? undersøgte vi disse profetier mere indgående. De viser, at Guds rige ikke blot er en åndelig tilstand, men et virkeligt kongerige, som Gud vil oprette over hele jorden. Først da vil verdens riger blive afløst af Guds rige, og Guds vilje ske på jorden, ligesom den sker i himlen.
Jesu undervisning og profetierne peger derfor i samme retning. Guds rige var kommet nær ved Jesu første komme, men dets oprettelse hører sammen med hans genkomst og begyndelsen på hans regering over jorden.
Disciplene forbandt Rigets komme med Jesu genkomst
Jesus havde fortalt sine disciple, at templet i Jerusalem skulle ødelægges. Senere, da de sad sammen med ham på Oliebjerget, spurgte de:
”Mens han sad på Oliebjerget, kom disciplene til ham, da de var alene, og sagde: Sig os, hvornår skal dette ske? Og hvad er tegnet på dit komme og på tidsalderens afslutning?” (Matt 24:3, Interlinear Bibel)
Disciplene ønskede at vide, hvilke tegn der skulle gå forud for Jesu genkomst og afslutningen på den nuværende tidsalder.
Jesus begyndte sit svar med en advarsel: »Pas på, at ingen fører jer vild.« (Matt 24:4). Derefter nævnte han krige, rygter om krig, hungersnød, pest og jordskælv, men han tilføjede: »For dette skal ske, men det er endnu ikke enden.« (Matt 24:6-8)
Disse begivenheder var altså ikke et tegn på, at Guds rige allerede var blevet oprettet. Tværtimod understregede Jesus, at de måtte finde sted, før enden kom. De var begyndelsen på de begivenheder, som skulle lede frem til hans genkomst – ikke beviset på, at han allerede var begyndt at regere.
Jesu egne ord viser altså, at krige, hungersnød og jordskælv ikke er selve tegnet på hans genkomst. De er begivenheder, som skal finde sted før enden og før han kommer igen.
Først senere i talen beskriver Jesus selve sin genkomst:
”Og da skal Menneskesønnens tegn vise sig på himlen. Og da skal alle jordens stammer jamre, og de skal se Menneskesønnen komme på himlens skyer med kraft og megen herlighed.” (Matt 24:30, Interlinear Bibel)
Jesu genkomst bliver således ikke beskrevet som en skjult eller rent åndelig begivenhed. Den sker efter de begivenheder, han havde forudsagt, og den markerer begyndelsen på den tid, hvor Guds rige overtager herredømmet over jorden og Guds vilje sker, ligesom den sker i himlen.
Dette stemmer overens med Jesu øvrige undervisning om Guds rige. Rigets Konge var kommet ved Jesu første komme, men selve Guds riges oprettelse med magt over jorden hører sammen med hans genkomst.
De første kristne ventede stadig på Guds rige
Også apostlene pegede frem mod den kommende oprettelse af Guds rige. Paulus skriver:
”Men dette siger jeg, brødre: Kød og blod kan ikke arve Guds kongerige.” (1 Kor 15:50, Interlinear Bibel)
Paulus forklarer først, at ”kød og blod ikke kan arve Guds kongerige”. Derefter viser han hvorfor: De troende skal først forvandles ved Jesu genkomst:
”Se, jeg fortæller jer en hemmelighed: Vi skal ikke alle falde i søvn, men vi skal alle forvandles, i et nu, i et øjeblik, ved den sidste basun. For basunen skal lyde, og de døde skal oprejses uforgængelige, og vi skal forvandles.” (1 Kor 15:51-52, Interlinear Bibel)
Paulus beskriver altså ikke Guds rige som noget, de kristne allerede havde arvet. Tværtimod pegede han frem mod den dag, hvor de troende skulle opstå eller forvandles og arve Guds rige.
Dette stemmer overens med resten af de græske skrifter. De så frem til Jesu genkomst og den tid, hvor Guds rige skulle åbenbares med magt og herlighed. Derfor ventede de stadig på den dag, hvor de skulle arve Guds rige.
Kort opsummering
Bibelen viser, at Guds rige ikke blev oprettet under Jesu første komme. Jesus forkyndte ganske vist, at Guds rige var kommet nær, fordi Rigets Konge var kommet til verden. Men han lærte samtidig sine disciple at bede: »Komme dit rige«, og han pegede gentagne gange frem mod sin genkomst og den tid, hvor Riget skulle oprettes med magt og herlighed.
Profeterne og apostlene peger i samme retning. Guds rige er ikke blot en åndelig virkelighed i de troendes hjerter, men det evige kongerige, som Gud har lovet at oprette over hele jorden under Jesus Kristus. Først da vil denne verdens riger blive afløst af Guds rige, og Guds vilje ske på jorden, ligesom den sker i himlen.
Svaret på spørgsmålet »Er Guds rige kommet?« er derfor, at Rigets Konge kom til jorden, og at Guds rige blev forkyndt og kom nær ved Jesu første komme. Jesus steg siden op til Faderen for at modtage kongemagten, og han skal vende tilbage for at oprette Guds rige. Selve Guds riges oprettelse hører derfor stadig fremtiden til og vil finde sted i forbindelse med Jesu genkomst og begyndelsen på hans regering over hele jorden.
Relaterede artikler
Udforsk mere
© 2026 Skriften.dk